三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这句话(huà)的意(yì)思为：如果从小不好(hǎo)好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)，今天小编就来(lái)和大家聊一聊(liáo)《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典当中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的(de)读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等(děng)等，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁，义(yì)，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经(jīng)》的同时(shí)，就了解(jiě)了常识、传统国学及历(lì)史故事(shì)，以及故(gù)事内涵中艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机的做人做(zuò)事道(dào)理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵(guì)遗(yí)产(chǎn)，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学读物，并(bìng)称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文(wén)化之一，它(tā)是(shì)中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶(jīng)，它承载着一个(gè)民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神，体(tǐ)现了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特(tè)的(de)民族文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要(yào)，是(shì)以中国历史(shǐ)为素(sù)材(cái)，植根于传统文化，强调教育以“德(dé)”为先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习(xí)重要性(xìng)的教育(yù)论著(zhù)。

　　同(tóng)时(shí)也是我国代古一部传统(tǒng)的(de)儿(ér)童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多(duō)变的社会环境下，德育教育(yù)也成(chéng)为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题(tí)。

　　现在(zài)很多学校也(yě)把传承(chéng)中华民族经(jīng)典传统文化作为新时(shí)期德育教育(yù)发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育(yù)中，是把德育放在(zài)首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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